onsdag 30. desember 2009

4 grader av stillhet

Grader av stillhet


Man skulle tro at når man opplever indre stillhet så er det stille. Men det finnes faktisk mange grader av stillhet. Innen taoismen er nivåene av stillhet kartlagt i detalj. Jeg skal ikke gå detaljert til verks her, men kun gi en generell oppdeling slik at det blir lettere for deg å gjenkjenne hva som er hva.


Selv om jeg nettopp har skrevet et innlegg som forklarer hvordan stillhetsmeditsjon er nivåløst, vil jeg skrive litt om de forskjellige gradene av stillhet du kan komme inn i etterhvert som årene går. Jeg deler det opp i 4 nivåer: overfladisk stillhet, dyp stillhet, falsk stillhet og sann stillhet.


Overfladisk stillhet


Overfladisk stillhet er gjerne de første nivåene av meditasjon vi opplever. Når du kjenner kroppen blir rolig, tankene går sakte og du blir klar og våken. Dette er overfladisk fordi vi er jo ikke i stillhet. Vi er bare roligere og mer stille enn normalt. Dette er uansett en stor bragd for de fleste og alle helsegevinster som finnes i meditasjon utløses allerede under denne typen overfladisk stillhet.


Dyp stillhet


Dyp stillhet kommer når vi begynner å få en stabil kontakt med den meditative tilstanden. De første gangene vi legger merke til denne tilstanden kan vi bli skremt eller så opprømt at vi glipper ut av det med en gang. Dette er en helt ny tilstand som vi sjelden eller aldri har vært bevisst på før. Vi får bare små glimt i starten, men etter hvert som vi lærer å oppholde oss i tilstanden og la oss oppsluke av den, vil vi kunne kjenne dette nivået av dyp stillhet gjennom store deler av vår daglige meditasjon.


Falsk stillhet


Falsk stillhet er noe de aller fleste kommer inn i før eller siden i sin utvikling. Dette er en stillhet hvor stagnasjon er dominerende. Mennesker som stenger seg ute fra samfunnet, som undertrykker behov, som fjerner seg fra alt som skjer i det indre, opplever falsk stillhet. Det blir stille. Helt stille. Men det er bare fordi det er stillstand. Ikke fordi man opplever en meditativ stillhet.


Mange lar seg lure av falsk stillhet og tror dette er høye bevissthet. Hvis du kjenner en enorm ekspandert tilstand i meditasjon og tror du har blitt opplyst og selveste buddha, men mister det straks du åpner øynene, da er du i falsk stillhet. Eller kanskje bare fortsatt i forskjellig grader av dyp stillhet. Men hvis du etter en slik ekspandert opplevelse slutter jobben, kutter venner og flytter inn i en hule for at ingen ting skal forstyrre deg i denne tilstanden, da er du garantert i falsk stillhet.


Sann stillhet


Sann stillhet er et helt annet nivå av stillhet. For å komme hit kreves det kontinuerlig meditasjon over lengre perioder. Dette er poenget med stillhetsretreater. Når alle funksjoner i ego stillner og vår virkelighetsopplevelse ikke lenger er underlagt våre vante mønstre opplever vi sann stillhet. Her er vi i en gjennomtrengende meditativ tilstand og samtidig en aktiv del av verden. Det er ingen ting som stenger eller begrenser vår virkelighetsopplevelse eller vår deltagelse. Vi er fullstendig tilstede i øyeblikket, aktive, deltagende, men helt stille samtidig. Alle de gamle mønstrene, trossystemene og begrensningene har stilnet. Det som er igjen er din våkne tilstedeværelse og deltagelse i virkeligheten.

mandag 30. november 2009

Nivåløst, potensialuavhengig og prestasjonsfritt

Stillhets meditasjon er nivåløst, potensialuavhengig og prestasjonsfritt.

Nivåløst fordi dette er noe mennesker i alle mulige nivåer av utvikling gjør. Dette var den første meditasjonen jeg lærte. Og etter alle disse årene med eksperimentering med andre og mer kompliserte metoder, har dette blitt den meditasjonen jeg alltid vender tilbake til. Nå er stillhetsmeditasjon igjen mitt hovedfokus.

Faktisk er dette den meditasjonen Buddha praktiserte. Dette er meditasjonen Zen mestre underviser i. De gamle taoistiske mestrene så stillhetsmeditasjon som utgangspunktet for alt annet. Selv etter et helt liv i tempel med spirituelle praksiser 24 timer i døgnet, er stillhetsmeditasjon noe man aldri blir vokser ut av.

Det er nivåløst rett og slett fordi meditatører i alle mulige nivåer av evolusjon og oppvåkning har nytte av det.

Potensialuavhengig

Det er potensialuavhengig fordi det er ingen målsetning som er uoppnåelig. Det er ingen potensialer som ekskluderes. Alt inkluderes! Stillhetsmeditasjon aktiverer din naturlige evolusjon og av den grunn blir de tilgjengelige potensialene svært subjektive og stadig oppdatert i forhold til hvor du er hen i din egen utvikling.

Om du har dårlig helse vil stillhetsmeditasjon gi deg god helse. Om du allerede har god helse men ønsker en spirituell oppvåkning vil stillhetsmeditasjon aktivere høyere bevissthet. Om du bare ønsker mindre stress i livet ditt vil stillhetsmediasjon gi deg mer ro.

Stillhetsmediasjon er potensialuavhengig. Av nettopp denne grunn kan mennesker gjøre stillhetsmeditasjon hele livet og stadig oppdage at nye potensialer utløses.

Prestasjonsfritt

Stillhetsmeditasjon er prestasjonsfritt fordi det rett og slett ikke er noe å prestere. Det er ikke noe spesielt resultat du skal se etter. Det er ikke noe spesiell teknikk du må bruke. Det ikke noe spesielt du skal utrette. Stillhetsmeditasjon handler om å være stille. Og det er ikke noe man kan gjøre for å få det til. Det handler bare om hva du kan ikke-gjøre.

Dette er kanskje noe av det mest paradoksale i stillhetsmediasjon. Ved å ikke gjøre noen ting utløses dine høyeste potensialer og aktiveres din beste helse. Ved å slippe alle teknikker blir faktisk resultatet til alle disse teknikkene tilgjengelige. Dette er ikke noe som kan forstås med hjernen. Det er bare noe som kan oppleves gjennom å gjøre stillhetsmeditasjon i praksis.

At stillhetsmeditasjon ikke krever noen form for teknikk eller aktivitet er det mest grunnleggende ved hele konseptet, men samtidig det vanskeligste å forstå. Det kan i praksis ikke forstås fordi det bryter med all lineær og logisk tankegang. Det kan kun oppleves gjennom individuell praksis og direkte erfaring.

Ikke gjennom å utføre en spesiell teknikk, men gjennom å frigi en hvilken som helst teknikk.

Stillhetsmeditasjon er paradoksalt nok prestasjonsfritt.

mandag 12. oktober 2009

Pusten

Pusten er noe av de viktigste vi har. Ikke bare for å leve, men det er også det viktigste vi har for å meditere. Hvis du føler du har gjort meditasjon lenge uten å komme noe videre, sjekk pusten. Å jobbe med pusten kan ta meditasjonen til nye høyder. Eller dybder.

Men i vår moderne stressede kultur er pusten en oversett faktor. Vi puster og stresser og hvert eneste pust blir ukomplett. Og etter et langt liv med ukomplett pusting... Ikke rart vi ender opp med alskens sykdom.

Et moderne menneske puster ca. 20 pust i minuttet. Det er blir 28000 pust om dagen. 28000 ufullsendige pust. Kun om natten kan kroppen muligens komme helt ned i 10 pust i minuttet for en liten skakket stund. Men la oss ta et lite eksperiment og se hvor mye pusten har å si for livskveliteten.

Dette er en øvelse som kun tar 30 sekunder. Og som gir deg en svært konkret opplevelse av hvor viktig pusten er.

Sett deg godt tilrette og rett oppmerksomheten på pusten din. Pust litt roligere og dypere enn vanlig. Ikke overdriv. Bare litt roligere og litt mer med magen. Gjør dette i 10 innpust og 10 utpust. Kun 10 pustesykluser.

Kjenn så litt på hvordan kroppen kjennes ut nå. Litt roligere? Litt varmere? Legg merke til hvor stor forskjell det blir med kun 10 (litt) dypere pust.

Når 10 av 28000 pust så umiddelbart kan ha så stor effekt, hvor mye vil da 400 litt dypere pust (20 minuter) hver dag gjøre for helsen din?

Ifølge all forskning som finnes på meditasjon vil det sannsynligvis gjøre mirakler.

lørdag 12. september 2009

De metodefrelste

Innen mediasjonsmiljøer er det enormt mange metodefrelste. Mennesker som mener de har funnet den beste, eneste og høyeste formen for meditasjon. Og som så prøver å overbevise alle andre om at de heller burde lære seg deres meditasjonsmetode. De er metodefrelste.

Jeg vil gi mitt bidrag til erkjennelsen av at det er meditasjonen som er viktig. Ikke hvilken metode du bruker. Det er tiden du bruker i den meditative tilstanden som er viktig. Ikke tiden du bruker til å utøve en eller annen metode.

Folk misforstår ofte hva meditasjon er og blander det sammen med metoden. Men den meditative tilstand er en transcendert tilstand. Den er i sin natur uavhengig av metode. Fordi straks du er i den meditative tilstanden vil alt du 'gjør' av teknikker eller handlinger gjøre at du faller ut. Meditasjon er i praksis kunsten å gripe det ugripelige. Handling uten å handle. Wei Wu Wei, som det heter i Taoismen. Det er en transcendert tilstand.

Hvis man aldri har gjort meditasjon før så er det jo ikke rart at det blir sånn. Da er det lett å tro at den metoden du selv bruker er den mest effektive for alle, rett og slett fordi det er eneste teknikken du vet om som fungerer for deg. Det er vanlig å tro dette. De ferreste i vår kultur har særlig erfaring med meditasjon i det hele tatt.


Men det jeg vil prøve å få frem her er forståelsen av at det alltid finnes en 'høyere' metode, et 'høyere' nivå og et 'neste skritt'. Derfor kan vi i praksis aldri egentlig finne den beste, høyeste eller mest effektive metoden. Vi kan kun rette fokus på å utøve den metoden vi har tilgjengelig så godt vi overhode kan og tyne den for alle dens potensialer. Og deretter gå videre når den ikke kan gi oss noe mer. Når vi er i den meditative tilstanden må vi uansett slippe metoden.

Meditasjon handler ikke om metode. Det handler om kvalitetstid tilbrakt i den meditative tilstand.

lørdag 29. august 2009

Meditasjon stopper HIV

Det blir gjort utrolig mye forskning på meditasjon. 3-4 nye studier kommer hver eneste måned. De siste månedene har jeg ikke fulgt så nøye med, men for noen dager siden så jeg denne og tenkte at denne bør virkelig få mer oppmerksomhet.


Meditasjon stopper den negative utviklingen HIV gjør på immunsystemet!

Her er et sitat fra studien: "Participants in the 1-day control seminar showed declines in CD4+ T lymphocyte counts whereas counts among participants in the 8-week MBSR program were unchanged from baseline to post-intervention (time × treatment condition interaction, p = .02). This effect was independent of antiretroviral (ARV) medication use. "

At ikke helsemyndighetene setter alle med (en hvilken som helst) sykdom på meditasjon er underlig.

torsdag 20. august 2009

Dokumentert ungdomskilde

Forskning har vist at de som mediterer regelmessig har en kropp som biologisk sett er rundt 20 år yngre enn sine jevnaldrende. Reaksjonsevnen er raskere, hukommelsen bedre, de har større utholdenhet og kroppen har sterkere helse.

Meditasjon har også vist seg å være godt for:

immunforsvaret

hjertet

blodtrykket

fordøyelsen

kolesterolet

hormonbalansen

muskelspenninger

humøret

oksygenopptaket

pusten

hukommelsen

læreevnen

problemløsningsevnen

søvn kvaliteten

drømmesøvnen

selvinnsikten

medfølelsesevnen

mestringsfølelsen

idrettsprestasjoner

smertetoleranse

fredag 3. juli 2009

Meditasjon minutt for minutt

Det er ikke bare bare å beskrive den meditative tilstanden for noen som ikke har opplevd den. Derimot de som har opplevd den forstår hva jeg sakker om nesten uansett hvordan jeg beskriver det.

Men her skal jeg gå igjennom hva som skjer i en typisk stillhets meditasjon slik jeg gjør det. Dette er en enkel 20-minutters meditasjon som jeg gjør hver dag.

Minutt 1

Jeg begynner med å lukke øynene, kjenne litt på pusten og erklærer for meg selv at de neste 20 minuttene skal jeg utelukkende fokusere på den meditative tilstanden.

Minutt 2

Jeg ser blått beskyttende lys rundt hele kroppen med ca.1,5 m radius og erklærer for meg selv at jeg er trygg og beskyttet og kan uforstyrret vie all fokus til meditasjon. Og sitter litt og kjenner på denne tryggheten.

Minutt 3 - 9

Jeg går igjennom hver kroppsdel og slapper av i muskler og skjelett. Bruker ca. ett pust på hver kroppsdel fra føttene, opp hele kroppen og ender i nesa. Er noen områder mer anspent bruker jeg ett par ekstra pust der. Andre steder kan jeg ta flere kroppsdeler i samme pust.

Minutt 10

Kjenner på pusten strømme inn og ut gjennom nesa. Fokuserer på skjelettet innenfor nesa og puster med magen. Etter kroppsskanningen er pusten veldig rolig. Rundt 3-4 pust i minuttet.

Minutt 11-14

På innpust sier jeg 'indre stillhet' og puster inn stillhet. På utpust lytter jeg til den stillheten jeg har pustet inn i kroppen og den stillheten som er i universet.

Minutt 15

Etter noen runder med 'indre stillhet' på innpust opplever jeg et skifte. Det blir lysere inni meg, tankene blir klarere, kroppen føles helere, jeg retter meg opp og får en naturlig god holdning. Ryggraden kjennes sterk og kroppen føles ut som at den fungerer veldig optimalt. I stedet for at jeg med tanker og fokus mediterer og puster rolig, snur hele opplegget slik at jeg puster naturlig rolig og dette påvirker tankene og roer dem ytterligere.

Minutt 16

Så kommer gjerne en liten periode med dagdrømming inntill jeg henter meg inn og fortsetter å puste inn stillhet og lytte til stillheten.

Minutt 17 - 20

Jeg fortsetter å lytte til stillheten. Kroppen kjennes som en helhet, tankene er rene og all støy er borte. Jeg kjenner glede, lys, trygghet, renhet, friskhet og styrke. All bekymring er borte. Alt hverdagsstress er borte. Jeg sier klart og tydelig 'indre stillhet' inni meg ute å måtte konsentrere meg for å holde fokus. Alle forstyrrende elementer er borte i mitt indre og jeg sitter igjen med min essens og optimale funksjonalitet, for å si det på den måten.

Minutt 21

Automatisk begynner bevisstheten min å vende tilbake til hverdagen og jeg kjenner meg ferdig med meditasjonen. Det føles som at jeg kunne sittet i flere timer, men jeg gjør meg ferdig likevel. Strammer lårmusklene, retter ut føttene, vugger litt på kroppen, strekker armene og åpner øynene sakte.

Minutt 22

Kroppen kjennes lett og fri og jeg er glad, våken og forfrisket. Alt stress er borte. Jeg har fått fri fra alle bekymringer en liten stund, men livsnødvendige oppgaver som å vaske opp, handle mat, osv, kommer jeg ikke unna. Jeg lever ikke i en ashram. Heldigvis!

fredag 12. juni 2009

Mediter for livet

Tempoet som er i dagens samfunn er ikke akkurat helsebringende. Jeg tror ikke vi trenger forskning for å bli enige om at alt presset, alle aktivitetene, alle lydene og lysblinkene, maten, og de tingene vi omgir oss med som utgjør vårt moderne samfunn, er helseskadelig.

Folk går på veggen som fluer rundt meg. Jeg har minst 8 venner som enten er, eller har vært, utbrendt og langtidssykemeldt pga stress. Og jeg hører om utallige venners venner som har blitt periodevis invalide pga aktivitetsnivået de har i hverdagen.

Å roe ned og få kroppen inn i et helsebringende tempo blir sett på som sløvhet, latskap eller giddaslaushet. Det er ikke lett for arbeidsgivere å forstå at den jobben du gjør i et helsebringende tempo er minst, om ikke mer, effektiv som de som stresser og løper febrilske rundt i frustrasjon for å vise hvor mye de gjør på en gang.

2 sekunder

Men alle gode sjefer og ledere vet at det er ikke stressnivået som utgjør effektiviteten. Det er heller motsatt. Stressnivået senker effektiviteten. En studie jeg har hørt om ble gjort på bykjøring og hvordan man mest effektivt kom seg fra A til B. Forskerne fant at de som stresset, tutet og kjeftet og gasset avgårde fra ett lyskryss til et annet, kom bare 2 sekunder før de som ikke hadde tidspress i det hele tatt.

2 sekunder tjener du på å stresse. Og gjør du dette hver dag år etter å mister du mellom 5 og 20 år av livet i tillegg til at du snyter deg selv for en alderdom i god helse.

Det som skjer i dages stressamfunn er at folk går på høygir hele dagen, og så plutselig er det slutt og de ligger flate hele dagen og får ikke engang til å se på tv.

20 minutter

Det er enkelt å unngå dette. 20 minutter meditasjon om dagen er nok. Ikke bare vil kroppen bli bedre rustet til å tåle et høyt aktivitetsnivå, du vil også få større selvinnsikt og dermed vite nøyaktig hva du trenger for å administrere din helse. Og det komer naturlig. Du trenger ikke lese bøker, studere, gå kurs, osv. Du blir naturlig kjent med deg selv og kan derfor gjennomskue de mønstrene som gjør at du stresser, frutrerer og løper febrilsk rundt for å tilfredsstille hele verden og det stressnivået som er rundt oss.

20 minutter meditasjon hver dag og du kan legge på 20 år av ditt liv i full vigør sammen med din kjære, dine barn, barnebarn og venner.

Mediter for livet.

lørdag 23. mai 2009

Qi Gong, Nei Gong, Shen Gong

Man kan jo bli helt gong-gong i hodet av alle disse kinesiske ordene.

Jeg retter mer og mer fokus mot taoistisk meditasjon og taoistiske konsepter i min praksis. Derfor vil jeg skrive litt om disse innimellom her også.

Taoistisk meditasjon

Vanlig meditasjon, stillhetsmeditasjon, er hovedfokus i denne bloggen og benyttes for å få god helse og et frisk, langt og lykkelig liv. Men taoistisk meditasjon tar det hele ett skritt videre.

Når du allerede har god helse både fysisk, psykisk og spirituelt, hva gjør du da? Dette er hva taoistisk meditasjon handler om.

Taoistisk alkymi

Innen taoismen er det mange forskjellige grener. Noen er klassisk religiøse med ritualer og dogmer akkurat som vanlig religion, andre er mer rettet mot magi og okultisme, mens andre igjen er mer mystiker-tradisjoner som fokuserer på personlig enhet med tao - den komplette virkelighet. Det er den siste grenen jeg vil fokusere på.

Min hovedinteresse ligger spesielt innen taoistsik alkymi. Altså prosessen med å kultivere sin energi mot høyere nivåer. Lao Tsu - forfatteren av Tao De Ching, Chang San Feng - grunnleggeren av Tai chi, Bodhidharma - grunnleggeren av zen-buddhisme, alle disse er eksempler på personer som har gjort taoistisk alkymi.

Qi Gong

Taoistsik alkymi krever et solid fundament og god helse. Uten god helse først, som fundament, blir hele prosessen skakk-kjørt og det blir skadelig. De gamle taoistene brukte Qi Gong for å opprettholde god helse og kultivere den fysiske energien - qi - i kroppen. Qi Gong utføres i sakte bevegelser som er spesielt tilrettelagt for å aktivere, åpne og helbrede energien og funksjonene i kroppen.

Det finnes tusenvis av forskjellige Qi Gong former. Jeg gjør Xing Shen Zhuang, som er en omfattende medisinsk Qi Gong og fortjener et eget(eller flere) innlegg for seg selv.

Xing Shen Zhuang betyr 'formen som gjør at sjel(shen) tar bolig(zhuang) i kroppen(xing)'. Den retter opp alle ubalanser i kroppen fra skjelett og ledd, gjennom organfunksjoner, muskler og vev og ut til den mest subtile nervetråd, slik at sjelen, vår essens, fyller alle aspekter av kroppen og gir oss komplett tilstedeværelse i øyeblikket, i kroppen, i virkeligheten.

Nei Gong

Når kroppen er i balanse og ved god helse kan vi gå inn i perfekt meditasjon og perfekt stillhet. Det er her arbeidet med Nei Gong starter.

Nei Gong betyr 'indre arbeid' og det er mange former for Nei Gong i taoistisk alkymi, men alle handler hovedsakelig om å bruke jing (seksuell energi, kraft) til å skape qi (universell energi), som så skaper shen (spirituell bevissthet, enhet med tao).

Gjennom pusteøvelser og dyp meditasjon praktiseres Nei Gong som løfter deg videre inn i menneskets potensial til å transendere de fysiske begrensningene. (Mer om dette senere...)

Shen Gong

Shen betyr sjelsbevissthet. Gong betyr arbeid eller evne. Shen Gong betyr altså "sjelens evner" og handler om det arbeidet man gjør når man er i sjelsbevissthet. Altså det man gjør når man har transendert illusjonen om den fysiske virkeligheten, når man har transendert den drømmen som kalles livet.

Shen Gong er arbeidet for den komplette oppvåkning til virkelighet og enhet på alle nivåer. I Shen Gong er det ingen forskjell på drøm eller virkelighet, man er like våken om man sover som man er ellers i hverdagen. Og det handler om å skape sitt liv og realisere sin komplette sjel i enhet med tao.

lørdag 25. april 2009

Could I get Tao by studying it?

"Could I get Tao by studying it?" asked the other. "No! How can you?" said Nu: Yu. "You are not the type of person. There was Puliang I. He had all the mental talents of a sage, but not Tao of the sage. Now I had Tao, though not those talents. But do you think I was able to teach him to become indeed a sage? Had it been so, then to teach Tao to one who has a sage's talents would be an easy matter. It was not so, for I had to wait patiently to reveal it to him.

In three days, he could transcend this mundane world. Again I waited for seven days more, then he could transcend all material existence. After he could transcend all material existence, I waited for another nine days, after which he could transcend all life. After he could transcend all life, then he had the clear vision of the morning, and after that, was able to see the Solitary (One). After seeing the Solitary, he could abolish the distinctions of past and present. After abolishing the past and present, he was able to enter there where life and death are no more, where killing does not take away life, nor does giving birth add to it. He was ever in accord with the exigencies of his environment, accepting all and welcoming all, regarding everything as destroyed, and everything as in completion. This is to be 'secure amidst confusion,' reaching security through chaos."

"Where did you learn this from?" asked Nanpo Tsek'uei. "I learned it from the Son of Ink," replied Nu Yu, "and the Son of Ink learned it from the Grandson of Learning, the Grandson of Learning from Understanding, and Understanding from Insight, Insight learned it from Practice, Practice from Folk Song, and Folk Song from Silence, Silence from the Void, and the Void learned it from the Seeming Beginning."

tirsdag 17. mars 2009

Meditasjonssupermat

Etterhvert som vi mediterer blir vi mer og mer oppmerksomme på hvilken mat som er god for kroppen og ikke. Ikke fordi folk forteller det til oss, men rett og slett fordi vi kan kjenne det tydeligere. Alle de subtile påvirkningene av sukker, tilsetningsstoffer og manglende vitamin/mineral innhold i matvarene blir ikke så subtilt lenger.

Vi legger tydelig merke til hvilken mat som gjør at vi lettere kommer inn i meditasjon og hvlken mat som gjør det vanskelig å meditere.

Supermat er det nye store innen helsenorge. Dette er matvarer som er så tettpakket av næringsmidler og forskjellige virkestoffer at de med rette kan kalles super mat.

Her er et lite knippe supermat som kan hjelpe oss til å meditere bedre og dypere.

Greens of Kamut

Kamutgress er en sort hvetegress som er omtrent dobbelt så næringsrik som vanlig hvetegress. I tillegg til å være ett fullverdig kosttilskudd er Greens of Kamut også svært nyttig for de som mediterer. Den inneholder nemlig nervebroligende plantemolekyler som gjør oss avslappet og fokusert.

Greens of Kamut er også proppfull av klorofyll som gir en høyere blodprosent og mer oksygen til blodet. Vi vet gjennom forskning at meditasjon øker kroppens evne til å ta opp og ta ibruk oksygen. Derfor inngår Greens of Kamut i en perfekt synergi med meditasjon.

Tart Cherry Consentrate

Dette er et konsentrat av surkirsebær. Surkirsebær er en av de kraftigste antioksidant kildene vi har og er i tillegg betennelseshemmende og helbredende på muskler og vev ved f.eks. stølhet og lignende.

Men den store hemmeligheten for oss som mediterer er at Tart Cherry inneholder veldig mye melatonin. Og dette er melatonin i naturlig form som har en mye større biotilgjengelighet enn kunstig melatonin i legemiddelform.

Melatonin virker beroligende og man har sett at kroppen naturlig produserer mer melatonin når man mediterer. Derfor er dette et helt uvurderlig tilskudd for oss som ønsker å få mer ut av meditasjonen.

Kakao

Jeg snakker ikke her om kokesjokolade med 70 eller 80 % bearbeidet kakao. Jeg mener ren, 100 %, ubehandlet kakao. Dette smaker bittert, men man kan kjenne sjokoladesmaken i bakgrunnen likevel.

Årsaken til at kakao er meditasjonssupermat er at det inneholder ekstremt mye antioksidanter, nesten dobbelt så mye som surkirsebær. I tillegg er det en lykkebringende matvare. Kakao inneholder namlig det gledesbringende molekylet Fenylamin.

Ved større mengder kakao(ren!) kommer man inn i en tilstand av bliss, eller samadhi, som er naturlig for meditasjon. Aztekerne kalte kakao for 'Gudenes føde'.

Kanel

Dette kommer kanskje litt overraskende på. Kanel!?! Det regnes strengt tatt ikke som supermat, men det har faktisk en svært nyttig funksjon for oss som mediterer og ikke er på noen streng diett.

Vi har alle opplevd blodsukkersvigninger, sant? Og når vi er midt i en blodsukker topp er det vanskelig å meditere fordi hjernen er så gira. Det er heller ikke noe bedre når vi er i en blodsukker bunn, for da er vi så negative og trege at vi får ikke til å meditere da heller.

Kanel er redningen. Kanel balanserer nemlig blodsukkeret svært effektivt. Har du nettopp spist kake eller et karbohydratrikt måltid kan du ta en teskje kanel og i løpet av 15 min er blodsukkeret stabilt. Og kroppen er klart til å gå inn i en god meditasjon.

mandag 2. februar 2009

Meditasjon - et nytt slankemiddel

Ny forskning viser at avslapningsteknikker som å muskelavslapning og å lære seg å puste med magen gjør at man lettere kan slanke seg og få mindre sjanse for tilbakefall. Dette er jo igrunnen ganske logisk, men det er godt at også forskning kan bekrefte det.

Les artikkel fra vg med link til studien her.

Når på døgnet er best?

Alltid når man begynner å meditere så prøver man å forstå reglene. Hva skal jeg unngå å tenke på? Hvordan skal jeg sitte? Hvilken røkelse skal jeg bruke? Hvilken musikk kan jeg bruke? Hvordan skal jeg gre håret? Når på døgnet er best?

Vi prøver å finne hva vi gjør feil. Dette er helt normalt. Derfor vil jeg aller først si at ingen ting er feil. Det finnes ingen regler. Gjør det som føles greit for deg, og gjør det som gjør at du får det til. Du trenger ikke sitte full lotus før du får til å meditere. Du trenger ikke stå opp kl.5 for å få det til. Du trenger ikke engang slutte å dagdrømme for å få til å meditere. Så bare slapp av.

Likevel vil jeg nevne ett par teorier om tidspunkt som kan gjøre det lettere for oss.

1. Tidlig på morgenen, rett etter du har stått opp.

Det er lettere å komme inn i meditasjon hvis du gjør det med en gang du står opp fordi da er hjernen fortsatt ikke helt funnet sitt hverdagstempo. Du er nærmere alpha-svigninger i hjernen enn hverdagens beta-svigninger. Dette gjør at du mye lettere kommer inn i meditativ tilstand, alfa- og delta-svigninger.

Men det krever også at du er mer oppmerksom. Det er foårstelig nok veldig lett å falle i søvn igjen, og det er jo ikke det vi vil.

2. Rundt midnatt.

Dette er tiden energien er i kronechakra, eller bai hui punktet på du-meridianen, i følge taoistisk lære. La meg forklare litt av bakgrunnen for denne påstanden.

Taoismen har en lang tradisjon rundt studiet av kroppens energetiske system, meditasjon og bevissthet. Teorien om yin/yang, akupunktur og feng shui stammer fra taoismen. Så, i følge denne tradisjonen har vi mange meridianer, eller energikanaler, rundt om i kroppen som distribuerer energi, qi, til organenene.

Spesielt er du-, opp ryggraden, og ren-, ned fremsiden, meridianene viktige. Gjennom døgnets 24 timer er forskjellige områder i disse meridianen mer aktive enn ellers.

Fra 11-12 om formiddagen er hui yin, i perineum mellon anus og kjønnsorgan, aktivt. Dette er et yin-energi hovedpunkt hvor yin-energi trekkes opp av jorda og inn i kroppen. Yin energi er hovedkomponenten i den fysiske verden, manifestasjonen.

Fra 23-01 er bai huei, på toppen av hodet, mest aktivt. Dette er et yang-punkt hvor yang-energi trekkes inn i kroppen fra himmelen. Yang-energi er den rene spirituelle energien.

Så ifølge taoistisk teori er altså tiden rundt midnatt den beste til å gjøre meditasjon, mens formiddagen er best til fysisk trening.

3. Fra kl.03-04 om natten.

Dette er tiden hvor flest mennesker i Norge er i dyp søvn. Hele det kollektive feltet er vendt innover. Dette er til stor hjelp når vi skal meditere. Vi får faktisk drahjelp av hele europa.

4. Den tiden du har 20 minutter til overs.

Dette er det viktigste punktet. Det er bedre å meditere akkurat når du vil, når du har tid, eller når det passer best for deg, enn å ikke gjøre det i det hele tatt.

Jeg gjør det somregel på tbanen til og fra jobb. Funker helt fint.

fredag 23. januar 2009

Meditasjon hindrer demens

Ny forsking viser at personligheten påvirker sjansen for å få demens og alzheimer. Nevrotiske trekk og kronisk stress antas å være hovedårsaken til demens.

Demens-risikoen reduseres med 50% for de som er rolige til sinns. I tillegg viser det seg at de med mange venner og stor omgangskrets har mindre risiko for demens. Artikkelen nevner også at den gode nyheten denne studien kommer med er at det er snakk om faktorer som faktisk er mulig å endre.

Meditasjon vil spille en stor rolle i forebygging av demens. Spesielt med tanke på at forskerne anslår at antallet demens-rammede vil øke til det dobbelte innen de neste 40 årene.

Link: http://www.forskning.no/artikler/2009/januar/207603

fredag 9. januar 2009

Meditasjon og drømmearbeid

Søvnkvaliteten er noe av det viktigste i et menneskes liv. Vi tilbringer jo 1/3 av livet i søvn. Hvis skjønnhetssøvnen forstyrres vil det ha store ringvirkninger ellers i hverdagen. Uopplagthet, irritabilitet, stress, tilbøyelighet til hjertesykdommer, nedsatt immunforsvar og tidlig aldring. Dette er bare noen av plagene som dårlig søvnkvalitet bringer med seg.

Søvnen består av flere nivåer som vi beveger oss inn og ut av flere ganger i løpet av en natt. Det er dyp søvn og drømmesøvn. Den dype søvnen er der hvor størstedelen av helbredelsen skjer. Her har vi ikke drømmer fordi vi er i så dyp søvn at vi nesten ikke har hjerneaktivitet. Så har vi REM-søvn. Her er hjerneaktiviteten lavere enn ved våken tilstand, men fordi vi kan se på de sovende at øynene beveger seg vet vi at folk drømmer.

Drømmesøvnen er den delen av søvnen hvor de psykologiske effektene av søvnen skjer. Vi bruker drømmer til å bearbeide ubevisste tematikker som vi sliter med i hverdagen. Så hvis vi har stress i hverdagen vil dette også vise seg i drømmene.

Meditasjon har vist seg å gi bedre kvalitet i drømmesøvnen. Deltakere i forskningsprosjekter på meditasjon og drømmer rapporterer at de husker flere drømmer, de har færre mareritt og færre gjentagende drømmer. Meditasjon gjør altså noe positivt med drømmekvaliteten.

Av personlige effekter kan jeg også legge til at meditasjon gjør at man lettere kan oppnå lucid dreaming, altså det å våkne i drømmen og vite at dette er en drøm, for så å styre drømmen eller gjøre åndelige øvelser.

Drømmearbeid

Meditasjon er det perfekte redskap for drømmearbeid, hvis man vil jobbe med drømmer på en dypere måte enn bare symboltolkning da.

En måte å bruke meditasjon i drømmearbeid er å først gå inn i meditasjon, så se for deg at du er tilbake i drømmen og spill av drømmen i fantasien. Her kan du f.eks. stoppe opp, trykke på pause og undersøke flere detaljer i drømmen. Du kan intervjue deltakerene i drømmen, gjøre ønskelige endringer og sørge for at drømmen får den kvaliteten du ønsker.

Å intervjue drømmedeltakerene kan gi deg et helt annet perspektiv både på deg selv og deres rolle i drømmen. En metode som jobber med drømmeintervjuer er Dream Yoga.

I det hele tatt å jobbe med drømmer i meditasjon, på en hvilken som helst måte, vil gjøre at det du får igjen for drømmearbeidet mangedobles. Noe av årsaken til dette er at når du er i meditasjon er både kropp og bevissthet veldig nære den tilstanden du er i når du drømmer. Men du er våken. Du kommer nærmere drømmen og det gjør at du kommer nærmere deg selv.